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易經

釋義

《易經》是遠古文明的產物,是中國自然科學和社會科學融為一體的哲理性很強的著作。《易經》分為三部,天皇氏時代《連山》、《歸藏》,秦漢時期的易書《周易》,一起稱作“三易”(另有一説三本書均作於遠古)。遠古時代人們定天象、法地儀,觀象授時,創制曆法與易書等,文明肇始。《春秋命歷序》:“天地開闢,萬物渾渾,無知無識;陰陽所憑,天體始於北極之野…日月五緯一輪轉;天皇出焉…定天之象,法地之儀,作干支以定日月度。”古人很早開始就探索宇宙的奧秘,並由此演繹出了一套完整深奧的觀星文化。遠古時期古人“觀象授時”,並確定天干地支及陰陽五行、八卦原理。八卦與干支時間以及方位是聯繫在一起的,它們同屬一個系統。遠古早已有之的時空、陰陽觀念,發展成為一個系統的世界觀,用陰陽、乾坤、剛柔的對立統一來解釋宇宙萬物和人類社會的一切變化。《連山》、《歸藏》是我國遠古時代的文化典籍,有説《連山》與《歸藏》不是失傳了,而是被改了名為先天八卦和後天八卦,又或其它名稱。也有説《連山》與《歸藏》於漢代後下落不明或被儒道吸收作經或亡佚。此二易成為中華文化領域裏的千古之謎。

《易經》認為天地萬物都處在永不停息的發展之中,其闡述的就是這個“自然而然” 的規律。這規律揭示了整個宇宙的特性,囊括了天地間所有事物的屬性。

“易”,一是“變易”、二是“簡易”、三是“不易”。變易,指變化之道,萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易,一陰一陽,囊括了萬種事物之理;有天就有地,有上就有下,有前就有後,都是相反相成,對立統一。不易,雖世間的事物錯綜複雜,變化多端,但是有一樣東西永遠不變的,那就是規律;天地運行,四季輪換,寒暑交替,冬寒夏熱,月盈則虧,日午則偏,物極必反,這便是規律。萬事萬物的發展皆有“定數”與“變數”,定數有規可循而變數無規可循;定數中含有變數,變數中又含有定數,無論定數還是變數其大局皆不變。易有太極,太極生二儀,二儀生四象,四象生八卦。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;繫辭焉而命之,動在其中矣。

易經,是闡述天地世間萬象變化的古老經典。有連山、歸藏、周易三部易書,其中連山、歸藏已經失傳,現存於世的只有周易。

《易經》是中華民族智慧的結晶。 其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即“天人合一”。

《易經》長期被用作“卜筮”。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。

《易經》被譽為諸經之首。含蓋萬有,綱紀羣倫,廣大精微,包羅萬象,是中華文明的源頭。其內容涉及政治、經濟、生活、律法、文學、醫學、藝術、教育 、數學 、科學等諸多領域,是各家共同的經典。

 

 

​例1:

 

 

結論: 經商環境差,不論各行各業付出多多,收獲很少或倒貼。

故此權策者都需要審時度勢,由要注意於七月份情況。

萬物不通,靜待時機、審慎理財。

香港運程2023年

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卦象: 天地否五爻動九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系於苞桑。七月建申,陰陽之氣否塞不通。否卦與泰卦為相反之兩卦,泰卦曰「小往大來」,否卦則曰「大往小來」。泰卦《彖》曰「則是天地交而萬物通也」,否卦《彖》則曰「則是天地不交而萬物不通也」。否卦地氣(下方三陰爻)停留在下,天氣(上方三陽爻)則停留在上,天地陰陽之氣無法交流,因此萬物為之否塞不通。

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