相傳伏羲在黃河發現了背上有（河圖）的龍馬，在洛水發現了背上有（洛書）的神龜，從中得到了啟示，根據圖形的排列進行演化，最終畫出了“先天八卦”。

後來周文王（姬昌）根據“先天八卦”作出研究推演，繹出了“後天八卦”（即文王八卦）與六十四卦，並作了卦辭，此後文王之子周武王（姬發）又為每一爻作了爻辭，至此，便形成了《易經》的整個體系，而《易傳》是春秋時期的孔子所著，經與傳兩部分別共同形成了《周易》。經歷了以上的整個過程，《周易》的成書年代，大約被認為是在商末周初時期。

「易」在古代其實是占筮之書的通稱，負責占筮的人有時候也稱易，據《周禮》記載，太卜執掌著《連山》、《歸藏》和《周易》三種易的卜筮方法，前兩種已經失傳。夏朝的《連山》易以艮卦開始，象徵「山之出雲，連綿不絕」，而商朝的「歸藏」易以坤卦為首，反應商朝重母系社會，《周易》則以乾坤兩卦為首，反映周人重父系社會及政治關係。

【易經】用符號為代表，揭示了天地萬物和人生禍福的演化規則。而且還說明了「物極必反」的的特點。

【易經】的哲學思想滲透到中華文化的各方面，可以用來解釋和運用於中醫、軍事、政治、藝術、男女之情等。

【易經】是儒家的第一部經典，道教從一開始孕育自【易經】的體系之中，佛教雖然來自印度，但在傳入中國之後，經歷了魏、晉、隋、唐之後，也與易經的思想相融。【易經】的智慧為中華傳統文化的儒、道、墨、法等諸子百家，和武術、書畫、醫學、建築等奠定了豐富的文化根源。

奇門遁甲在古時被稱為帝皇之術，是極為神秘，一般人是不能學習及使用。由於當時奇門遁甲是用於行軍打仗佈陣用，因此古代軍師無不精通。諸葛亮就在多次戰役中使用奇門遁甲而獲勝。

「奇」是指三奇，乙（日）、丙（月）、丁（星）

「門」是指八門，休、生、傷、杜、景、死、驚、開

「遁」是指隱藏

「甲」是指六甲，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。由於甲是元帥，所以他會藏於六儀而不現。六儀是指戊、己、庚，辛、壬、癸。

奇門遁甲盤是由四層組合而成，分別是天、地、人、神。

天盤是天體運行對地球及人類的影響，分別有九星，天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

地盤是九宮為後天八卦，乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。

人盤是代表人事，分別有八門，休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

神盤是古人在天人感應中發現與九宮八卦有對應性質的神秘力量，分別有八神，值符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（白虎）、朱雀（玄武）、九地、九天。

奇門遁甲的種類、門派、起局方法各有不同，在應用上，分析、理論、意象…都會存在差異。其中陽盤使用方法是確定用神，並找出盤內所屬宮位，利用宮位內訊息（符號、格局、四害、生剋..）對人、事、物作出推斷。

蒙，享，匪我求童蒙，童蒙求我。

彖曰：蒙，山下有險，險而止，蒙。蒙，享，以享行，時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。

象曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。

當卜筮占到此卦，外卦有止，不宜前進，內有險。⋯⋯

需要貞固裝備好自己，令到自己內涵提升，

假以時日機會一到，把握時機才可一展抱負。